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《薩遮尼犍子經》說道：「貪人少積存，得未必生厭足，法身顛倒真情，常念侵損她們，少奈何憎，挺身而出墜惡道，因此還有哲人，理應教書知足 」況且，藏傳佛教相信一生的的歡樂不在。
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宅屋反鎖及非門外不只是出入的的帶寬，還就是各類恩惠、財運來往載波，然而「門對門」首先經已構成功力直接越過的的「穿堂煞」，未必即使內所局面中會惡劣煞氣使居住者難。
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